This thesis investigates the twelfth-century Old French anonymous romance Partonopeu de Blois in relation to the Greek novel tradition and the Byzantine world. The study focuses on the erotic narrative in the romance and articulations of feminine subjectivity. If we read this text in relation to Byzantine literature, and the Greek novel tradition more generally, we could see new things in the courtly romance. Through the Byzantine relations, the romance constructs room for the female character to be a desiring subject. The two main Byzantine texts that are compared to Partonopeu de Blois are, first, Eumathios Makrembolites’ novel Hysmine and Hysminias , second, the historiographical work the Alexiad , by Anna Komnene, who was a Byzantine princess and historian. Another text of importance is Apuleius’ Cupid and Psyche-tale, found in his Latin novel Metamorphoses or The Golden Ass . Other than these mentioned texts, other ones are discussed in minor scale, such as Theodore Prodromos’ Rhodanthe and Dosikles , Achilles Tatius’ Leukippe and Kleitophon , Longus’ Daphnis and Chloe and Andreas Capellanus’ De Amore. The study is outlined in three analytical chapters, based on different themes: touch, gaze, and voice. In the first chapter, focus is put on erotic narratives. In the second chapter, focus is put on the inscription of a feminine desiring gaze into the rhetorical discourse. In the third chapter, focus is put on the voice, and how speaking is connected to power and desire in the narratives. If we consider twelfth-century Byzantine literature and the Greek novel into our reading of Partonopeu de Blois , we could see forms of feminine agency and power that remain obscure if we do not take them into account. Through this sort of fusion of literary influences, feminine subjectivity is articulated in Partonopeu de Blois , which, I demonstrate, should be seen in relation to feminine voices discernible in the Byzantine literary context as well.
Den här avhandlingen undersöker den fornfranska, anonyma elvahundratalsromanen Partonopeu de Blois i relation till den grekiska romantraditionen, från antiken till elvahundratalets Bysans, samt i relation till bysantinsk historiografi. Studien fokuserar på den erotiska aspekten av berättelsen och på uttryck för kvinnlig subjektivitet. Om vi läser den fornfranska texten i relation till bysantinsk litteratur, och den grekiska romantraditionen mer generellt, så kan vi se nya saker i den höviska romanen. Genom bysantinska kopplingar skapar romanen utrymme för den kvinnliga karaktären att vara ett begärande subjekt. De två bysantinska huvudtexter som Partonopeu de Blois jämförs med är Eumathios Makrembolites roman Hysmine och Hysminias samt Alexiaden av prinsessan och historikern Anna Komnena. En annan viktig text för studien är berättelsen om Amor och Psyke ur Apulejus antika, latinska roman Metamorfoser eller Den gyllene åsnan . Vidare analyseras även, i mindre skala, Theodoros Prodromos Rhodanthe och Dosikles , Achilles Tatius Leukippe och Kleitophon, Longus Daphnis och Chloe , samt Andreas Capellanus De Amore . Studien är disponerad i tre analyskapitel, baserade på olika teman: beröring (Touch), blick (Gaze) och röst (Voice). I det första kapitlet ligger fokus på att jämföra de erotiska berättelsestrukturerna i Partonopeu de Blois och Hysmine och Hysminias . I det andra kapitlet ligger fokus på hur texterna skriver in en kvinnlig, begärande blick i den retoriska diskursen och i berättelserna. I det tredje kapitlet ligger fokus på rösten och hur talet är kopplat till makt i berättelserna. Om vi beaktar den bysantinska litteraturen och den grekiska romantraditionen i läsningen av Partonopeu de Blois , och således troligen även andra höviska verk, så kan vi se uttryck för kvinnlig agens och makt som annars förblir i dunkel. Genom att använda sig av litterära influenser på olika sätt kan verk artikulera kvinnlig subjektivitet, något som avhandlingen menar gäller i både den fornfranska och bysantinska elvahundratalslitteraturen.